重讀經典 | 馬克思主義系列談第九講——資本篇（二）: 對古典政治經濟學的批判

《資本論》的副標題是“政治經濟學批判”。什么叫做批判？就是要有一種反省的能力，你要了解了、看穿了自我的形象和內在的真實會有落差的；更進一步你要再反省，自我形象跟現實之間的落差到底有多大，到底是如何形成的，而《資本論》是在批判以往的政治經濟學基礎上建立的，這里的“批判”，不僅是批評，包含著源于康德式的寫法，即自我反省、澄清前提、劃定界限。

這是馬克思寫《資本論》的時候，他所看到的國民經濟的圖像，我們可以進一步推斷，什么是“政治經濟學批判”，就是要把這樣的一種國民經濟的圖像，和現實中在英國所看到的，乃至在歐洲正在發展著新鮮的國民經濟的現象，來作為比對。

古典政治經濟學把人化作為原子式的經濟人。就告訴你說，人的這種自私自利的本質是唯一的本質，或者唯一重要的本質，能夠通過“看不見的手”的調和，產生公共利益，從而創造出美好的社會。馬克思說這樣的圖像是假的，是錯的。資本主義真正的社會圖像，是在貨幣崇拜下，對于人所產生的階級劃分。人都是帶著階級身份，進入到資本主義社會的系統里，要么是資本家、要么是地主，要不然是工人、勞動者，而不是以個人的地位、以個人的身份進入到這個系統中。因此，只有把人還原為社會關系的總和，我們才看得到在資本主義社會，所顯現的真實圖像。這是馬克思的態度，這是馬克思式的批判。

我們再一次強調，《資本論》是經濟學，但同時也是政治經濟學批判，這是為了改變而做的解釋。請大家一定要記住馬克思的這句名言：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。在《資本論》里面所提出來解釋，跟一般市場經濟學里教我們說，經濟是怎么一回事，財務如何運作，你該如何投資，所有的這些知識是不一樣的。因為市場經濟學的這些解釋是來幫助我們適應這個系統，你懂這個規則，你懂這個道理，你知道這個邏輯，你就可以進到這個系統里面，更深入、更適應，更懂得如何在這個系統里面得到你的利益。

馬克思寫《資本論》，我們要知道他內涵實質不是在解釋資本，讓我們適應資本的系統，他是用一種批判的態度解釋資本，讓我們看清楚資本是一個多么龐大的、扭曲的力量，必然會帶來、會制造什么樣的悲劇。這個悲劇最根本、最徹底，是麻木了、宰制我們自己的欲望。

好的，感謝您的收聽，我們下次再會。